GNO - Đáp lời thỉnh mời của BTC Đại lễ tưởng niệm 60 năm Tổ sư Minh Đăng Quang vắng bóng, sáng nay, 26-2, hơn 1.000 chư Tăng Hệ phái Nam tông Kinh và Nam tông Khmer quang lâm pháp viện Minh Đăng Quang (Q.2, TP.HCM) để tưởng niệm ngài trong tinh thần Linh Sơn pháp lữ.
Sáng ngày 27/12/2013 (nhằm ngày 25/11/Quý Tỵ) tại đạo tràng Tịnh xá Ngọc Túc, xã Cư An, huyện Đak Pơ, tỉnh Gia Lai đã diễn ra lễ khai mạc “Khóa Bồi Dưỡng Đạo Hạnh cho Sa-di, Sa-di-ni và Tập sự Giáo Đoàn III – Hệ phái Khất Sĩ (GĐ III) lần thứ VI”.
Vui thay, Phật ra đời! Vui thay, Pháp được giảng! Vui thay, Tăng hoà hợp! Hoà hợp tu, vui thay! (kinh Pháp Cú)
Đức Phật Thích-ca khi sanh ra đời, một tay chỉ trời một tay chỉ đất, nói câu: “Trên trời, dưới trời, chỉ có ta là hơn hết.” Câu này quí thầy đã giảng rộng rồi, nhưng ở đây tôi nhấn mạnh lại trọng tâm. Người ta cứ nghĩ Phật nói thế là bản ngã hơn hết, nhưng sự thật không phải vậy. Với thâm ý của đạo Phật thì trên trời dưới trời chỉ có ta, tức con người là hơn hết.
Chúng ta là con Phật nên những gì Phật dạy bảo nhắc nhở, chúng ta phải hiểu biết, ghi nhớ và thực hành theo, mới xứng đáng là con Phật. Hôm nay chúng ta thử tìm hiểu ý nghĩa về lời Phật dạy: “Thân người khó được.”
Hôm nay, tôi sẽ nói đề tài: “Chỗ gặp gỡ và chỗ không gặp gỡ giữa Thiền tông và Tịnh độ tông.” Phật giáo Việt Nam chúng ta có chia ra nhiều tông phái, nhưng xét kỹ thì có ba tông chính: Thiền tông, Tịnh độ tông và Mật tông. ( Hòa Thượng Thích Thanh Từ Thuyết Giảng tại Chùa Tam Bảo - Hà Tiên ).
Vấn đề tôi nói hôm nay là một chữ XẢ. Quí vị biết ngược với xả là gì không? Là cố chấp, nắm chặt. Cố là chặt, chấp là nắm; cố chấp là nắm chặt. Khác với nắm chặt là buông bỏ.
Quí Phật tử xét thật kỹ xem từ trước đến giờ, chúng ta đi chùa là vì cầu xin hay để tu học theo Phật? Đa số đều cầu xin, phải không? Mỗi khi đến chùa, Phật tử hoặc là cúng hoa quả hoặc là cúng nhang đèn. Khi cúng rồi, quí vị quì xuống nguyện Phật cho gia đình con bình an, cho con cháu con thi đậu, cho tất cả trong gia quyến đều gặp may mắn v.v… như thế là xin hay tu?
Đạo Phật không hề có những biểu hiện thần quyền hoặc chủ trương những hình thức mê tín dị đoan. Đức Phật là Bậc Đạo Sư tức vị Thầy dẫn đường, không phải là thần linh ban phước giáng họa. Chúng sanh có quyền chọn lựa đường hướng cho mình, hoặc đi theo Đức Phật thì sẽ được an lạc giải thoát như Ngài, hoặc quay lưng theo hướng khác thì cũng có quyền tạo nghiệp và tự thọ nhận quả báo tương ứng.