sơ lược tiểu sử Tịnh xá Ngọc Sơn- GĐ III HPKS
- Thứ tư - 04/01/2012 09:25
- |In ra
- |Đóng cửa sổ này
Đức thầy Giác An - một vị đại đệ tử lớn của Đức Tổ Sư Minh Đăng Quang thấy nơi đây là vùng địa linh, cùng với sự kính ngưỡng oai đức trang nghiêm thanh tịnh của Tăng đoàn Khất Sĩ nên Ông Bà Nguyễn Quãng (còn gọi là Tri Sự Hường) - Pd. Thiện Tâm đã cúng dường mảnh đất 500m2. Vì không có tiền xây cất nên Trưởng lão Thích Giác Phải (lúc bấy giờ còn là cư sĩ) đã bán một số ruộng đất của gia đình và vận động bà con cùng góp sức xây dựng làm Tịnh xá (sau này Chư tăng khai sơn mở rộng thêm để Chư tăng và Phật tử có nơi tu học). Vào năm 1964 Thượng tọa trụ trì Thích Giác Dưỡng Tu bổ lần thứ hai, năm 1968 Thượng tọa trụ trì Thích Giác Đề Tu bổ lần thứ ba.
Nơi này là vùng linh địa nên sản sinh ra những bật tiền bối tôn túc trong giáo đoàn như: Trưởng lão Thích Giác Phải, Trưởng lão Thích Giác Phúc. . .
Tịnh xá Ngọc Sơn trải qua các đời trụ trì như:
Năm 1960 Thượng tọa Thích Giác Thường,
Năm 1962 Thượng tọa thích Giác Dưỡng,
Năm 1964 Đại đức Giác Tổng,
Năm 1970 Đại Đức Thích Giác Tôn
Năm 1972 Đại đức Thích Giác Châu
Năm 1975 Hòa Thượng Thích Giác Thảo
Từ năm 1980 đến nay Thượng tọa Thích Giác Trí
Phước sơn có hố Phúc Khuê
Có đầm Thị Nại, có Chùa Ba Cô.
Chùa Áo Vàng hay còn gọi Chùa Ba Cô là những tiếng gọi thân thương của dân làng dành cho Tịnh xá Ngọc Sơn. Cách Tịnh xá theo hướng Tây Bắc khoảng 500m có một thung lũng cỏ mọc xanh mượt, tại đây đã từng làm nơi dự trữ lương thảo của nghĩa quân Tây Sơn và nghĩa quân Mai Xuân Thưởng. Gần đó có hố Bà Ninh (còn gọi là hố Trúc Khuê), Nguyễn Thế Hiển là một nhân sĩ có công bỏ ruộng nhà ra vận động các hào phú đóng góp quỹ nghĩa thương. Trong thời kỳ chiến tranh trên núi Kỳ Sơn, các chiến sĩ đã hi sinh rất nhiều, nên mùa Vu Lan Báo Hiếu năm 1994, TT. Thích Giác Trí đã lập đại trai đàn chẩn tế cầu siêu 3 ngày đêm cho các vong linh tử nạn với số lượng 200 Tăng, Ni và gần 15.000 Phật Tử về tham dự.
Với địa thế “long chầu hổ phục” nên Tứ Phẩm Thượng Bộ Thư Đặng Cao Đệ thuộc triều đại của vua Khải Định đã chôn thân mẫu bên “sơn thần hổ báo” (ngày nay vẫn còn mộ của Bà trong khuôn viên Tịnh xá) vì nơi đây là địa linh nên sản sinh ra những tản đá rất đặc biệt như: Quần Báo Sơn Thần, Ngũ Thạch Chỉ, Thạch Long, Thạch Đầu Cốc…..
Năm 1980, sau khi tu ẩn, hành trì mật tông 3 năm tại huyện đảo Lý Sơn thuộc Tỉnh Quảng Ngãi, Thượng tọa được sự chứng minh của Hòa Thượng trưởng giáo đoàn cử về trụ trì Tịnh xá Ngọc Sơn.
Thượng Tọa Thích Giác Trí thế danh Lương Văn Trung, sinh năm 1951, Trong gia đình Phật giáo thuần thành sống tại địa phương. Năm 13 tuổi Ngài được mẹ dẫn về Tịnh xá cho xuất gia và thầy bổn sư đặt pháp danh là Huệ Khả, năm 1971 thọ sa di giới, Năm 1975 thọ cụ túc giới Tại tịnh xá Ngọc Tòng với pháp hiệu Thích Giác Trí
Năm 1989, được sự chứng minh của trưởng lão Thích Giác Phải, tỳ kheo Thích Giác Trí đã trùng tu và xây dựng các công trình khang trang hơn như: chánh điện, nhà trù, nhà tăng, tháp Quan Âm bửu điện. . .
Đến năm 2002, sau khi hành đạo và tham dự các khóa tu thiền ở Âu châu 2 năm, Thượng tọa về nước và hướng dẫn các khóa thiền cho phật tử. Xét thấy số lượng phật tử về Tịnh xá quá đông và nơi tu học thì chật hẹp nên Thượng tọa đã quyết định đại trùng tu ngôi chánh điện, thiền đường, giảng đường, thư viện, nhà tăng. . . . và các công trình phụ như: ủi đất san mặt bằng nghĩa trang trên núi để có nơi an nghĩ cho chư tăng cũng như các gia đình thí chủ trong vùng; Con suối Thanh Bình đã được vét ngay thẳng để khỏi chảy xiết, làm xói mòn, gây thiệt hại cho bà con nơi đay trong mùa mưa lũ; hồ nước tình thương, nơi đây đã cung cấp nước uống cho bà con quanh vùng vì nguồn nước trong, ngọt và tinh khiết; Hòn non bộ với hình ảnh Đức Phật trì bình khất thực, là truyền thống của khất sỹ ba đời; Tại lầu chuông, đêm đêm tiếng đại đồng chung hòa quyện vào lời kinh, tiếng mõ của chư tăng nên các vong linh chết bấc đắt kỳ tử được siêu thoát và bá tánh quanh vùng cũng nhẹ bớt não phiền.
Ngôi chánh điện Tịnh xá với những hoa văn kiến trúc cổ kính kết hợp hài hòa với lối kiến trúc hiện đại pha lẫn một chút Nam - Bắc truyền, nằm dưới những tàn cây đại thụ làm sáng ngời hương vị thiền môn, toát lên vẽ trang nghiêm và thanh tịnh.